Mostrando entradas con la etiqueta Karl Jaspers. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Karl Jaspers. Mostrar todas las entradas

lunes, 20 de abril de 2009

El infinito detalle de los fenómenos del mundo

Leonardo:Cabezas grotescas.Fuente:Wikipedia
Leonardo como filósofo
II. EL CONTENIDO DEL CONOCIMIENTO
(Metafísica del mundo)
Leonardo no piensa el universo en un sistema conceptual. Acepta todas las posibilidades del pensamiento, pero sin decidirse por ninguna. Frente a cada visión de lo real, vuelve a comenzar. El infinito detalle de los fenómenos del mundo, le sirve como hilo conductor en la contemplación del todo, que se manifiesta y es captado en cada caso particular. No solamente busca confirmación para sus ideas en ulteriores observaciones, sino que trata de llegar a la concepción de las cosas libremente, con el pensamiento y tanteando mediante dibujos ilustrativos, sin asustarse de posibles contradicciones. Vive en medio de un todo universal al que enfrenta en lo individual. En su camino, va dejando atrás los descubrimientos científicos como si fuesen consecuencias incidentales.
Leonardo como filósofo
(Traducción del alemán por Jorge Oscar Picknhayn)
Karl Jaspers

miércoles, 11 de marzo de 2009

Leonardo como filósofo

La Gioconda de Leonardo (detalle). Fuente:Wikipedia
Leonardo como filósofo
I. El modo de conocer
I.Lo característico de la actividad cognoscitiva de Leonardo está en que todo conocer se refiere al ojo y a la mano; para él, lo que existe debe ser visible y lo que se conoce tiene que ser reproducido con las manos.
Leonardo hace el elogio de la vista. Engaña menos que ningún otro sentido. Refleja todas las obras de la naturaleza. Sólo con los ojos podemos gozar de la belleza del mundo.Por la visión de las cosas se resigna el alma a permanecer en la cárcel del cuerpo. La pérdida de la vista hace que el alma quede abandonada en una lóbrega prisión, sin esperanzas de volver a contemplar el sol, la luz, el mundo todo. Por eso no hay nadie que no prefiera verse privado del oído y del olfato antes que de la vista.
Goethe saca las consecuencias de este predominio de los ojos sobre los otros sentidos. "Al aprehender la naturaleza mediante una percepción visual inmediata, al considerar el fenómeno mismo, Leonardo da sin más en lo justo y verdadero".
Leonardo como filósofo
(Traducción del alemán por Jorge Oscar Picknhayn)
Karl Jaspers